西方美學課程在國內外高校皆屬于永恒的經典。它不是新鮮事物,不以其新鮮程度來獲取關注和重視。相反,其生命力正在于古老與永恒。從前蘇格拉底Anaximander 關于生與死的宇宙論美學的殘篇開始,到赫拉克利特關于宙斯和孩子的遊戲、蠟燭隱喻的殘篇,柏拉圖的 Ion 和 Symposium,亞裏士多德的 Poetics,普羅丁的 On Beauty,奧古斯丁的 On Music,休謨的 Of the Standard of Taste,康德的 The Critique of Judgment, 尼采的 The Birth of Tragedy 和 Thus Spoke Zarathustra 等等,構成了一條西方古典美學的主幹脈絡及其在現代的延伸,許多現當代西方美學思想都是經由對這條主幹脈絡的繼承發展或駁詰批判而再生或新生的,譬如馬克思、海德格爾、福柯、德裏達、亞瑟丹托、哈羅德布魯姆等人的美學。對這些古典以及現當代西方美學經典的閱讀、解讀從未停止並常讀常新。
本人授課采用的原典彙編主要是 Aesthetics: A Comprehensive Anthology. Edited by Steven M. Cahn and Aaron Meskin. Blackwell Publishing, 2008。其內容涵蓋了從古希臘一直到當代西方美學主要經典文本的全文或主要章節,是一本相當全面綜合的西方美學原典彙編。此外也用到一些通行的原典單行本以及研究論著,詳見每章所注,在此一並表示最誠摯的感謝!
導論之一⼀ 2
導論之二⼆ 9
第一講 前蘇格拉底美學 14
第二講 柏拉圖美學 47
第三講 亞裏士多德美學 90
第四講 希臘化時期美學 106
第五講 中世紀美學 111
第六講 近代經驗論美學 125
第七講 康德美學 132
第八講 尼采美學 142
附錄一:《古希臘美學專題研究》講義(節選) 162
附錄二:作者年表與學術成果目錄 197